làng tranh Đông hồ nước thuộc xã tuy nhiên Hồ, thị xã Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh. Đặc điểm: Là xóm nghề vẽ tranh dân gian nổi tiếng của Việt Nam

*
1. LÀNG TRANH ĐÔNG HỒ (BẮC NINH)

Cách hà thành chừng 33km về phía Đông cùng nằm gần cạnh bờ phái mạnh đê sông Đuống, xã Hồ giỏi Đông Hồ là 1 làng nghề cổ truyền, có tên Nôm là xã Mái nay trực thuộc xã tuy nhiên Hồ, thị xã Thuận Thành, tỉnh giấc Bắc Ninh. Đây là cái nôi của mẫu tranh khắc mộc dân gian đặc sắc được không ít người cả trong và ko kể nước biết đến, cùng với những bức ảnh từ lâu đã đến đời sống tinh thần bao bạn dân Việt.

Bạn đang xem: Làng tranh đông hồ thuộc tỉnh nào nước ta

Từ thủ đô hà nội muốn đi Đông Hồ, du khách xuôi theo Quốc lộ 5 (đường đi Hải Phòng) chừng 15km cho ga Phú Thụy thì rẽ trái, đi tiếp chừng 18 km sẽ tới phố Hồ, thị xã lỵ của huyện Thuận Thành. Từ trên đây rẽ trái đi thêm chừng 2km là đến làng Hồ. Khác nước ngoài cũng hoàn toàn có thể đi không còn phố hồ nước rồi lên đê, rẽ trái cho điếm canh đê đồ vật hai sẽ có biển đi đường vào Đông Hồ.

Đông Hồ là 1 trong làng nhỏ tuổi với rộng 220 hộ dân, sinh sống bằng nghề có tác dụng tranh cùng hàng mã nhiều hơn nữa làm nông nghiệp, khu vực còn lưu giữ giải pháp làm tranh cổ điển nhất của vùng đất Kinh Bắc. Ca dao việt nam đã bao hàm khắc họa thật tấp nập về xóm tranh Đông hồ với hình ảnh một làng quê giản dị nằm nép mình bên dòng sông Đuống nhân hậu hòa, trông rất nổi bật với những chuẩn chỉnh mực đạo đức nghề nghiệp được cổ súy giữ gìn qua bao đời, đã tạo ra cung cách ứng xử rất dị của người làng Mái: trọng danh dự, khí tiết, ăn nói định kỳ lãm, xấp xỉ thưa gửi ví dụ và hiếm khi trong làng có fan to tiếng chửi mắng nhau…

“Hỡi cô thắt sườn lưng bao xanhCó về thôn Mái cùng với anh thì vềLàng Mái có lịch có lềCó ao tắm mát có nghề có tác dụng tranh.”

Xuất hiện từ khoảng thế kỷ XVI, tranh Đông hồ nước được ra đời bằng phương pháp thủ công, là kết tinh của sự khéo léo và nhẫn nại, cộng với nghệ thuật thẩm mỹ và làm đẹp đầy tinh tế… Đây không hẳn là những bức ảnh được vẽ theo cảm xúc nhưng được in ấn lại qua những phiên bản khắc, và để có phiên bản khắc đạt mang lại độ tinh xảo, đòi hỏi ở người vẽ mẫu tương tự như người xung khắc ván phải tất cả lòng yêu thẩm mỹ và chuyên môn kỹ thuật cao. Tranh Đông Hồ bao gồm đến 180 các loại được chia thành 5 loại chính gồm tranh thờ, tranh định kỳ sử, tranh chúc tụng, tranh sinh hoạt và truyện tranh.

*


Có thể nói quy trình từ nửa cuối thế kỷ XIX đến năm 1944 là thời thịnh vượng của xóm tranh, cùng với 17 chiếc họ vào làng hồ hết tham gia làm tranh. Qua trong những năm kháng chiến phòng Pháp, vì chiến tranh hủy hoại khốc liệt nên nghề có tác dụng tranh cũng trợ thời bị loại gián đoạn. Đến khi chủ quyền lập lại ở miền bắc nhất là khi quốc gia thống độc nhất thì thôn tranh new được khôi phục. Đáng tiếc là qua mấy chục năm thay đổi theo nền kinh tế thị ngôi trường và với việc tác động của các trào lưu nghệ thuật và thẩm mỹ phương Tây, thừa nhận thức và xu hướng xã hội cũng có sự biến hóa đẩy cái tranh Đông Hồ đối mặt với sự tồn vong của bản thân (!).

Hàng năm, từ tháng Ba mang lại tháng Bảy cả làng làm hàng mã, lịch sự tháng Tám đến tháng Chạp lại tất bật mùa tranh Tết, khắp làng bùng cháy sắc màu sắc của giấy điệp. Đặc biệt xóm Hồ có hội vào rằm tháng cha âm lịch, trong thời gian ngày hội làng bao gồm nghi thức truyền thống lâu đời như tế thần, thi mã, thi tranh hết sức vui vẻ…

Trong số những dòng tranh dân gian nước ta được biết đến như sản phẩm Trống (Hà Nội), Kim Hoàng (Hà Nội - Hà Tây cũ), Đông hồ nước (Bắc Ninh), làng mạc Sình (Huế)…, tranh Đông Hồ nổi bật nhờ gắn liền với làng quê thôn xóm, cùng với đời sống bình thường của người dân nông thôn, rất gần gũi với cộng đồng người dân Việt…

Tranh Đông hồ nước được in trên giấy Dó, một loại giấy được làm thủ công bằng tay từ nguyên liệu là cây Dó mọc bên trên rừng giống hệt như vỏ cây Bạch đàn. Cây Dó mang đến cho vào cối giã nhỏ, rây thành bột mịn, tiếp đến dùng bột này chế biến thành giấy Dó. Vì trên nền giấy thường xuyên được quét bằng một lớp hồ hoặc nhựa thông gồm pha một số loại bột tự vỏ sò Điệp giã nhỏ dại tạo màu sắc sáng lấp lánh nên còn gọi là giấy Điệp.

*


Riêng chủ đề được mang từ chủ yếu đời sống, sinh hoạt cấp dưỡng hay xuất phát từ triết lý phồn thực, tuy giản dị nhưng cũng khá gần gũi với sống đời thường. Từ phần đông nhân trang bị trong thần thoại cổ xưa hay trong tích truyện, phần đa cảnh đẹp mắt của giang sơn đất nước, đến những bức tranh mang ý nghĩa sâu sắc cầu chúc, đa số sinh hoạt đời hay như “Vinh hoa phú qúy”, “Hái dừa”, “Đánh ghen”, “Mục đồng thổi sáo”, “Đám cưới chuột”…, toàn bộ đều hàm chứa hầu hết triết lý nhân bản sâu sắc.

*

Không áp dụng những nguyên tắc về ánh nắng hay pháp luật cận - viễn của tranh tiền tiến với bố cục ngặt nghèo về cơ thể học, những nghệ sĩ chế tạo tranh dân gian chỉ bằng lối vẽ đơn tuyến bình đồ đã tạo ra dòng tranh Đông hồ mang các tính cầu lệ cả trong miêu tả lẫn trong cha cục, sẽ đưa tín đồ xem tranh lạc vào thế giới của đầy đủ nét vẽ ngây ngô, dễ dàng và đơn giản nhưng cũng khá thú vị. Đặc biệt trên mỗi bức tranh, lúc nào nghệ nhân cũng đề một vài chữ nôm hoặc chữ hán (ngày xưa) tốt câu thơ lãng mạn, tình tứ (ngày nay) càng để cho tranh thêm đậm đà ý vị…

Tranh Đông hồ nước khá thân cận với cuộc sống nông thôn vùng đồng bởi sông Hồng và những tỉnh, thành phía Bắc, hình ảnh của nó đang đi đến thơ, văn và có cả trong lịch trình học. Trong bài xích thơ “Bên tê sông Đuống”, nhà thơ Hoàng nuốm đã làm hiện hữu lên hồn dân tộc trong nghệ thuật tranh dân gian Đông Hồ:

Nhà thơ Tú Xương lại có mấy chiếc minh họa tranh Đông hồ nước khá hóm hỉnh:

“Đì đoẹt không tính sân tràng pháo Chuột, Lòe loẹt trên vách bức ảnh Gà.”

Điều này đã nói lên mối đối sánh tương quan giữa tranh Đông hồ với bầu không khí ngày Xuân trong cuộc sống nông thôn. Hồi xưa tranh Đông Hồ được thiết kế ra chủ yếu giao hàng cho thời điểm tết Nguyên đán, tín đồ dân nông thôn sở hữu tranh về dán bên trên tường nhằm trang trí trong dịp tống tiễn năm cũ và tiếp nhận năm mới, không còn năm lại lột vứt và thay bởi tranh mới. Thú đùa tranh ngày ấy thật thâm nám trầm, thanh nhã khi hồ hết ước ý muốn về một năm mới tốt đẹp được người chơi tranh ý nhị gởi gắm vào nội dung bức tranh mình lựa chọn mua.

Xem thêm: Đại Học Quốc Gia Tphcm Học Phí, Đh Quốc Gia Tp

Đông Hồ tất cả chợ tranh tấp nập trong thời điểm tháng Chạp cùng với năm phiên chợ vào các ngày 6, 11, 16, 21, 26. Bắt đầu tờ mờ sáng dòng fan khắp khu vực đã đổ về buôn bản Hồ sống động như trẩy hội. Có không ít người đến để mua bán tranh mà lại cũng ít nhiều người mang đến chỉ nhằm thỏa trí tò mò hay muốn thưởng lãm tranh Đông Hồ. Nhiều người dân không quản lí ngại đường xa đã lặn lội về phía trên với vai trung phong niệm ngày Tết có một vài bức ảnh Đông hồ treo trong đơn vị thì coi như năm đó mái ấm gia đình sẽ yên ổn ấm, chạm chán nhiều may mắn, làm ăn uống sung túc…Những tín đồ con làng hồ đi đâu cũng nhớ cho câu ca dao:

“Dù ai mua sắm trăm nghề,

Nhớ đến tháng Chạp thì về buôn tranh”.

Mỗi năm đang có hàng ngàn bức tranh được cung cấp ra, sau phiên chợ tranh cuối cùng, những gia đình nào còn lại tranh hồ hết bọc kín đáo đem cất chờ mang đến mùa tranh năm tiếp theo lại lấy ra chợ tranh bán.

Tranh làng hồ đã được không ít người coi như đặc sản nổi tiếng của xứ kinh Bắc. Không những có người tp. Hà nội và dân một số tỉnh thành nội địa sành điệu, ưa chuộng tranh tết Ðông hồ nước về tham quan mày mò và lựa chọn mua, mà không ít du khách, những người dân trong nghành hội họa, thẩm mỹ của quốc tế cũng mang đến để nghiên cứu về thẩm mỹ và nghệ thuật tranh dân gian danh tiếng của xóm Hồ.

Sau khi hòa bình lập lại vào khoảng thời gian 1954, buôn bản tranh Đông Hồ đã làm được khôi phục, nhiều tổ hợp tác thêm vào được thành lập. Đây là thời khắc tranh Đông hồ nước được xuất khẩu sang những nước xóm hội chủ nghĩa. Một trong những năm 1985 - 1990, do ảnh hưởng tác động của nền kinh tế tài chính thị trường cùng việc biến hóa cơ chế thiết yếu trị ở các nước Đông Âu, việc xuất khẩu tranh chạm mặt nhiều khó khăn đang khi thị hiếu thẩm mỹ và làm đẹp của fan dân cũng có khá nhiều chuyển phát triển thành trước những du nhập quá mới mẻ từ các nước phương Tây.

*

Do không tìm kiếm được cổng output cho tranh mà phần lớn cả xóm đều chuyển hẳn sang làm mặt hàng mã để sinh sống. Yêu cầu công nhận nghề tiến thưởng mã đã tạo nên công nạp năng lượng việc làm cho đáng đề cập cho hầu hết người, từ fan già đến trẻ em đều có thể tận dụng hầu như lúc nhàn nhã để tham tài sản xuất. Cũng nhờ vào nghề xoàn mã phát triển mà kinh tế tài chính người làng hồ nước khấm hơi hơn, đời sống fan dân đã có tương đối nhiều thay đổi, phần đông ngôi đơn vị tranh vách đất cũ kỹ đã được núm bằng các ngôi nhà cao tầng hiện đại…

Đã có lúc tưởng như một cái tranh dân gian nổi tiếng với bề dày lịch sử hào hùng đang dần bị mai một, tuy nhiên với lòng yêu nghề của nhiều nghệ nhân trong những số đó phải nhắc đến gia đình các ông Nguyễn Đăng Chế cùng Nguyễn Hữu Sam nhưng mà nghề có tác dụng tranh Đông Hồ vẫn được phục sinh với sắc diện và sinh khí mới. Trong cố gắng làm sinh sống lại nghề tranh Đông Hồ, ông Chế vẫn vận động con cháu góp sức xây dựng “Trung trọng tâm giao lưu văn hóa dân gian tranh Đông Hồ” rộng cho 5.500m².

Trung trung ương đã tạo ra được một không khí văn hóa độc đáo, trở thành showroom không thể thiếu so với các tour du lịch làng nghề. Tưng năm trung chổ chính giữa đã đón hàng vạn lượt khách cả vào và không tính nước mang lại tham quan khám phá và cài đặt sản phẩm. Trong số những điều có tác dụng khách du lịch vô cùng thích thú là được gợi ý để từ tay tạo nên sự sản phẩm tranh Đông Hồ.

Thời may, nhờ ít fan còn tha thiết với bài toán làm tranh đề nghị tranh của gia đình hai ông tạo nên sự đều chào bán được, thỉnh thoảng cũng có thể có du khách nước ngoài đến tìm cài đặt tranh. Thu nhập nhờ đó cũng tạm ổn góp họ bao gồm thêm rượu cồn lực tiếp tục giữ gìn và cải cách và phát triển nghề truyền thống. Điểm đáng vui là sau một thời hạn chạy theo luồng tranh “thời thượng”, không ít người cũng kịp nhận biết vẻ đẹp tàng ẩn trong sự mộc mạc đơn giản của tranh dân gian và quay trở về với chiếc thú chơi và treo tranh Đông Hồ, tuyệt nhất là trong những ngày Tết.

* mong muốn cùng với việc tỉnh thành phố bắc ninh xây dựng hồ sơ ứng cử tổ quốc cho nghề tranh Đông Hồ nhằm đệ trinh tổ chức triển khai Giáo dục, công nghệ và văn hóa truyền thống Liên hiệp quốc (UNESCO) công nhận di sản văn hóa truyền thống thế giới, vận may sẽ lại mỉm mỉm cười với xã tranh Đông Hồ nhằm tranh Đông Hồ giữ lại mãi đường nét tươi trong với sáng bừng trên giấy tờ Điệp…

Cảm ơn các bạn đã gạnh thăm hmweb.com.vn để tò mò thông tin về buôn bản tranh Đông Hồ, chớ quên đọc thêm các hotel tại thành phố bắc ninh và định kỳ trình những tour du ngoạn Bắc Ninh mới nhất 2022 chúng ta nhé!